蝉,栖于高处,吸风饮露,古人把它当作清廉高洁的象征。回答题。
1.居高声自远,非是藉(通‘借’)秋风。”这是虞世南笔下的蝉。他认为蝉声传远,不是借助秋风,而是因为蝉自身居于高处。史传唐太宗曾屡次称赏虞世南的德行、忠直、博学、文词、书翰。这启示我们,要实现自己的人生价值
A.必须拥有很高的社会地位 B.必须全面提升自身的素质
C.不能借助外部条件 D.必须全面发展,不能有任何不足之处
2.立身高洁,有时也会面临环境的压力,遭遇他人的误解。骆宾王曾任侍御史,因上疏论事,触忤武后,遭诬,以贪赃罪下狱。他在狱中咏蝉:“重露飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”如果我们在人生道路上也面临这种情况,值得提倡的态度是
A.始终坚持以人民的根本利益作为出发点
B.放弃原则,以适应环境
C.远离各种矛盾,独善其身
D.同上级领导始终保持一致
3.李商隐一生困顿,大才不展,他咏蝉曰:“本以高难饱,徒劳恨费声。”叹其居高饮露,腹饥难饱,鸣叫也是徒劳。清施补华《岘佣说诗》云:“同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,非是藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘重露飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。”可谓遭际不同,寄意各异。这表明
A.人们对同一事物不可能有相同的看法
B.意识对客观事物具有能动的反作用
C.文学艺术来源于现实生活
D.不同的价值观对人们改造客观世界具有不同的导向作用
B A C
价值含义:
价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。
人的价值的内涵:
人的价值包括两方面的内容,一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值),二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。
实现人生的价值:
价值、人生价值、价值观的关系:
(1)区别:
①含义不同;
②外延不同:价值包括各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性;人生价值仅仅包括人生领域的价值;价值观是对价值的主观反映,属于主观范畴。
(2)联系:人生价值是价值在人生领域的具体体现;对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观。
人的价值可以分为社会价值和个人价值两个方面:
人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会的需要所做出的贡献,简单地说就是个人对社会的贡献;
人的个人价值是指社会在社会生活和社会活动中为满足个人需要所做的给予,简单地说就是社会对个人的满足。人的价值是社会价值与个人价值的统一,也就是贡献与满足的统一。
个人价值与社会价值关系:
二者是相互统一的,不可分割的。这要求我们:
一方面,社会应尽可能地创造条件,满足个人的合理需要;
另一方面,个人也必须努力对社会尽义务、担责任,尽可能地为社会多作贡献。
我们主张社会价值与个人价值的统一,贡献与满足的统一。只讲对社会的贡献而不讲满足个人合理需要,或只讲满足个人需要而不肯为社会贡献,都是对人的价值的片面理解。
人的价值:
(1)哲学意义上的价值
①含义:是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。
②特点:具有高度的概括性和普遍性。
(2)人的价值
①人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。
②人的价值的另一个方面在于享受价值,就在于得到社会的承认和满足。
(3)人的价值的评价评价一个人的价值,主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的,但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天,就是看他为社会、为人民贡献了什么。
警示:
(1)考查价值的含义:
注意理解哲学上讲的价值与经济学上的价值、哲学价值与具体价值的关系。
(2)考查人生价值的内容:
可运用两点论与重点论相统一原则来理解。坚持一分为二;
人的价值是社会价值和自我价值的统一;
抓住本质和主流;
一个人价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。
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左边漫画给我们的哲学启示是
A.人生价值的实现,受工作条件的制约
B.进行价值选择,应充分考虑个人需要
C.知识文化水平的高低是个人取得成功的关键因索
D.价值观对人生道路的选择有重要的导向作用