2015河北高二下学期人教版高中政治期中考试74618
高中
整体难度：偏难
2015-10-19
题号
一
二
三
四
五
评分
一、选择题 (共30题)
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1.
在某校高二(19)班的一堂哲学探究课上，同学们围绕《哲学与经济学的关系》这一课题争论不休，各抒己见，互不相让。在你看来，哲学和经济学的关系应是（ ）
①哲学和经济学同时产生，密不可分②经济学的发展能够推动哲学的发展
③哲学可以为经济学研究提供世界观与方法论的指导④经济学以哲学为基础，随哲学发展而发展
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
难度：
知识点：生活智慧与时代精神 美好生活的向导
使用次数：154
【答案】
C
【解析】本题考查的是具体科学与哲学之间的关系。经济学作为具体学科之一，它的进步可以推动哲学的发展，同时哲学可以为经济学研究提供世界观和方法论的指导。所以选项②③正确。哲学以具体科学的发展为前提和基础，所以选项④说法错误；所以应该是现有具体科学，后有哲学，选项①说法错误。
2.
某人得了重病，大家劝他去医院检查，可是他说：“这都是命啊，是由天注定的，我何必与天命作对呢。”结果，这个人的病情进一步加重。由此可见（ ）
①世界观决定方法论②自发的世界观不利于更好地生活③生活需要科学世界观的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
A.①② B.①④ C.①③ D.②④
难度：
知识点：生活智慧与时代精神 美好生活的向导
使用次数：110
【答案】
C
【解析】本题考察的是世界观和方法论的关系。病人的说法属于世界观，决定了他不去医院的方法论，结果就是病情加重，所以生活需要科学的世界观指导。选项①③正确；选项②中自发的世界观也有科学与非科学之分，所以说法太绝对了；选项④本身说法正确，但是不符合材料。
3.
下列说法能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）
A “形谢神灭”与“理生万物” B “削足适履”与“指鹿为马”
C “苍海桑田”与“断章取义” D “量力而行”与“尽力而为”
难度：
知识点：生活智慧与时代精神 百舸争流的思想
使用次数：136
【答案】
A
【解析】本题考察的是有关唯物主义和唯心主义的分歧。唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识谁是本源的问题展开的。所以本题就是区分唯物主义和唯心主义。选项A中“形谢神灭”属于古代朴素唯物主义，“理生万物”属于客观唯心主义，所以选项A正确；“削足适履”体现的是物质决定意识，犯了本本主义的错误，“指鹿为马”体现的是忽略了矛盾的特殊性，所以选项B不符合题意；“苍海桑田”体现的是事物运动的绝对性，“断章取义”体现的是形而上学，用片面的观点看问题，所以选项C不符合题意；“量力而行”体现的是实事求是；“尽力而为”是充分发挥主观能动性，所以选项D不符合题意。
4.
学习成语和古语不仅能提高汉语水平，还能从中悟出深刻的哲学道理。如“一叶障目不见泰山”、“修身齐家治国平天下”、“方生方死、方死方生”、“ 信口雌黄、指鹿为马”，以上观点分别属于（ ）
A.唯物主义 辩证法 形而上学 唯心主义
B.辩证法 唯物主义 形而上学 唯心主义
C.形而上学 唯心主义 唯物主义 辩证法
D.形而上学 辩证法 相对主义 唯心主义
难度：
知识点：生活智慧与时代精神 百舸争流的思想
使用次数：169
【答案】
D
【解析】本题考察的是有关区分唯物主义与唯心主义、辩证法和形而上学的知识。“一叶障目不见泰山”具有片面性，所以是形而上学，“修身齐家治国平天下”体现的是联系的普遍性，所以属于辩证法，“方生方死、方死方生”只承认运动的绝对性，忽略了静止的相对性，属于相对主义；“ 信口雌黄、指鹿为马”属于主观唯心主义，所以正确答案为D。
5.
中国古代哲学家杨泉提出“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气升而为天。”；英国哲学家贝克莱认为“物是观念的集合，存在即被感知。”这段材料中的两种观点都是对_______ 的回答。（ ）
A.世界观和方法论关系的问题B.意识能否正确地反映客观事物的问题
C.物质与意识的关系问题D.人类社会是否具有可知性问题
难度：
知识点：探索世界与追求真理 探究世界的本质
使用次数：134
【答案】
C
【解析】本题考察的是哲学的基本问题。哲学的基本问题是物质与意识的关系问题，包括何者是本源以及有没有同一性。材料中杨泉的观点属于古代朴素唯物主义，而贝克莱的观点属于主观唯心主义，所以是对何者为本源的不同回答。选项C正确。
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试题总数：
34
总体难度：
偏难
难度统计
难度系数
数量
占比
中等
30
88.23%
偏难
1
2.94%
很难
3
8.82%
题型统计
大题类型
数量
占比
选择题
30
88.23%
综合题
4
11.76%
知识点统计
知识点
数量
占比
生活智慧与时代精神 美好生活的向导
2
5.88%
生活智慧与时代精神 百舸争流的思想
2
5.88%
探索世界与追求真理 探究世界的本质
6
17.64%
探索世界与追求真理 把握思维的奥妙
6
17.64%
探索世界与追求真理 求索真理的历程
3
8.82%
思想方法与创新意识 唯物辩证法的实质与核心
4
11.76%
思想方法与创新意识 唯物辨证法的发展观
5
14.70%
思想方法与创新意识 唯物辩证法的联系观
4
11.76%
思想方法与创新意识 创新意识与社会进步
2
5.88%
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