材料:“三块石头垒个灶,四根木桩一张床,一张簸箕当饭桌,一条麻绳当衣柜”。这些储存着前人生活信息的茅草屋,被认为是海南黎族山区落后的标志。从1992年起,海南省政府帮助少数民族群众改造茅草房。根据日程, 2012年,海南黎族茅草屋将基本消失。
辨析:文化只有弃旧才能创新。
《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片,该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞,包容共同与差异,将思考隐于影像的绚烂之中,一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看下列说法正确的是( )
①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新
②民族文化的个性要通过共性表现出来
③文化是民族性与世界性的统一
④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
央视中文国际频道《远方的家》栏目自去年7月以来,连续推出百集大型系列节目《边疆行》。由于节目深入基层、贴近群众、文风朴实,受到海内外观众的广泛好评。这启示我们,文化创新的根本途径是
A.推陈出新、革故鼎新 B.面向世界、博采众长
C.以我为主、为我所用 D.立足实践、贴近生活
新闻战线深入开展“走基层、转作风、改文风”活动,作风文风明显转变,新闻报道的贴近性、可读性和吸引力、感染力进一步提高。这告诉我们
①社会实践是文化创新的基础和源泉②人民群众是文化创新的主体③人民群众喜闻乐见的大众文化是文化发展的主旋律④文化对人的影响深远持久、潜移默化
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
闲时争名人,忙来毁故里。从江苏省镇江市入围全国十大考古发现的宋元粮仓遗址被毁,到安徽泗县近千年的释迦古寺被拆,近来一些地方频频爆出文物古迹在商业开发中被拆毁的痛心事件。毁坏文物的现象令人痛心,因为( )
①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化
③任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,否则民族文化就无根基
④现阶段继承传统文化就必须坚持“守旧主义”,反对“历史虚无主义”
A.①② B.①③
C.②③ D.①④
2010年7月8日,由国家财政支持、文化部组织实施的国家文化创新工程在河北召开2010年度项目评审会议。为了鼓励和调动广大文化工作者参与创新的积极性,大力推进文化创新,文化部在2008年就申报了国家文化创新工程项目。根据评选办法,入选国家文化创新工程项目需要具有创新性,并且能够在某一领域产生重要的示范作用,具有明显的推广价值。
根据《文化生活》相关知识,说明我们国家为什么要组织实施国家文化创新工程,大力推进文化创新。
要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行,必须克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。“民族虚无主义”和“历史虚无主义”之所以错误,这是因为( )
A.任何文化创新,都离不开对传统文化的继承
B.体现时代精神,是文化创新的重要追求
C.文化创新的过程是不同文化相互交流和融合的过程
D.立足于社会实践是文化创新的根本途径
要保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行,必须克服“守旧主义”和“封闭主义”以及“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向。“守旧主义”和“封闭主义”的共同点在于( )
A.前者拒绝创新,后者拒绝交流
B.前者拒绝交流,后者拒绝创新
C.尊重本民族的传统文化,但不尊重文化的多样性
D.一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化
在文化创新方面要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,这就要反对( )
①守旧主义
②封闭主义
③民族虚无主义和历史虚无主义
④现实主义
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
“文化创新来自创作者的灵感,文化创新主要靠文化创作者的聪明才智。”这种观点否定了( )
①社会实践是文化创新的源泉
②社会实践是文化创新的动力和基础
③文化创作者在文化创新中的作用
④人民群众是文化创新的主体
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
文艺工作者必须虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,才能创造出无愧于时代和人民的优秀文化作品。这是因为( )
①人民群众是社会实践的主体,是文化创造的主体
②人民群众是社会精神财富的创造者
③社会实践是文化创新的源泉和动力
④文化创作是文艺工作者的事,与一般群众无关
A.①②④ B.②③④
C.①②③ D.①③④
许多网友形象地将那些模仿热播电视剧的剧情、人物和风格,并改头换面的“本土”电视剧,称为“山寨剧”。“山寨剧”凸显了如何提高国内文化产品的创新性问题。要提高我国文化产品的创新性,就要( )
①从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养
②在批判性继承传统文化的基础上体现新的时代精神
③走中国特色自主创作道路,拒绝任何模仿和借鉴
④面向世界,博采众长
A.①③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
随着全球经济的发展,中外戏曲文化之间的碰撞和融合在所难免,在这个过程中我们要坚持“以我为主、为我所用”的原则,这是因为( )
A.永葆文化的生命力和提升文化竞争力,需要体现文化的民族特色
B.外来文化不能为本民族的社会实践服务
C.只要深深植根于自己民族的文化土壤,就能不断实现中华民族的文化创新
D.中华民族文化是世界优秀文化的代表,凝聚了人类文化的精粹
创新,体现着创造能力,超越意志和追求变化的愿望,所谓“新”,有着相对于历史的、传统的、过去的不同的和变异的涵义。因此,创新将显示出不同国家、民族文化自我更新的活力和艺术家个体的智慧才能。创新将显示出不同国家、民族文化自我更新的活力和艺术家个体的才能,这表明文化创新( )
A.是在社会实践的过程中实现的
B.可以推动社会实践的发展
C.能促进民族文化的繁荣
D.是为了实现民族文化的自我超越和进步
创新,体现着创造能力,超越意志和追求变化的愿望,所谓“新”,有着相对于历史的、传统的、过去的不同的和变异的涵义。因此,创新将显示出不同国家、民族文化自我更新的活力和艺术家个体的智慧才能。当前,国际文化竞争日趋激烈,以变革创新求生存、求发展、求进步,已经成为当今世界文化发展的一种普遍意识和时代潮流。这是因为创新( )
①是一种超越,是一种变化
②是一个民族进步的灵魂
③是一个国家兴旺发达的不竭动力
④是一个地区经济、文化发展的必然结果
A.①② B.②③
C.③④ D.②④
“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。”因此,文化发展要永无止境地创新。要进行文化创新,就必须( )
①继承传统,推陈出新
②在继承传统文化的基础上体现时代精神
③面向世界,博采众长
④积极参与社会实践
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
着眼于世界文化发展的前沿。这说明( )
A.文化创新必须吸收和借鉴其他民族的有益文化成果
B.文化创新必须摒弃传统
C.文化创新必须吸收外国一切文明成果
D.文化创新必须立足传统,推陈出新
年画是极具中国特色的传统文化,它始于汉代民间在门上所贴的“神荼”、“郁垒”神像,到宋代演变为木版年画。年画多以历史故事、神话传说、戏曲人物为题材,表达驱邪纳祥、祈福禳灾的美好愿望。天津的杨柳青、开封朱仙镇、苏州桃花坞的年画极负盛名。绵延至今,民间在门上贴年画仍是中国春节的明显标志。但是,近几年来,由于年画题材狭窄,工艺落后,节令性强,因此仅能一息尚存,始终不能兴盛为产业。由此可见( )
A.传统文化只有不断创新,才能焕发生机和活力
B.人民群众是文化创新的主体
C.文化创新可以推动社会实践的发展
D.文化多样性是文化创新的基础
文化创新应该注意的问题主要是( )
A.社会实践
B.交流、融合
C.继承传统,又体现时代精神
D.取其精华、去其糟粕
大人给孩子喂奶时,冲好的奶粉不凉一会儿,就会烫得孩子大哭。这个常见的生活现象启发了青岛市实验小学的徐学政发明了测温奶瓶,使他获得“中国少年儿童海尔科技奖”三等奖。这说明文化创新的灵感来自( )
A.知识积累 B.发明人的大脑
C.社会实践 D.主观想象