古往今来,中国人爱牛、敬牛、颂牛,或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来,牛是 “ 日耕百亩 ” 的勤劳符号;在现代诗人臧克家笔下,牛具有 “ 深耕细作走东西 ” 的开拓品格。体悟牛的品格,像牛一样耕耘奋发,是中国人精气神的具体体现。这种对牛的认识( )
A .来源于对牛的主观感受
B .是客观物质性活动
C .体现了意识活动的能动性
D .是对牛形象的直观反映
C
【详解】
A :实践是认识的来源,对牛的认识来源于对牛的主观感受的说法错误, A 排除。
B :实践是客观物质性活动,对牛的认识属于主观活动,不属于人的实践, B 错误。
C :人们对牛的品格的认识体现了意识活动的能动性, C 正确切题。
D :人的客观事物的反映是能动的反映,人对牛的认识并不是对牛形象的直观反映, D 错误。
故本题选 C 。
辩证唯物主义物质概念:
辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
探究世界的本质:
哲学上的物质概念与具体的物质形态:
提示:
哲学上的物质概念
具体的物质形态
区别
特性
唯一特性是客观实在性
除客观实在性以外,还有其自身的个别属性
存在状态
不生不灭、永恒存在
有生有灭
联系
物质是对具体的物质形态的概括抽象;物质依赖于具体的物质形态,离开具体的物质形态,就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态,否则就看不到世界的丰富多彩。同样,也不能用具体的物质形态代替物质,否则又会抹杀世界的物质性
(1)物质是对物质具体形态共性的概括,与物质具体形态是共性与个性的关系,而不是整体与部分的关系。
(2)要明确哲学的物质概念与自然科学的物质概念的关系:自然科学的物质概念只涉及自然界中的物质形态的具体特征,而哲学上讲的物质概念则概括了世界上所有物质具体形态的共同特点,即客观实在性。
对物质含义的理解:
①物质的内涵是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。
②客观实在是一种客观存在,客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象,还包括具有客观实在性的精神、意识现象。
世界的真正统一性在于它的物质性:
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